金時鐘とは何者？97歳の詩人が済州島から猪飼野へ渡るまでの経歴

【結論】金時鐘（キム・シジョン）さんは、1929年生まれ・97歳の在日朝鮮人の詩人です。詩はすべて日本語で書き続けてきました。

本記事はプロモーションを含みます。

NHK Eテレ「こころの時代」の出演者に、詩人・金時鐘という名前が並んでいます。
この回の主役は劇作家で精神科医の胡桃澤伸さん。
そこに、なぜこの詩人が出てくるのか。
まずは金時鐘さんの経歴から整理します。

【考察】なぜこの詩人が、満蒙開拓の回に出るのか

ここからは編集部の考察です。
8月23日の「こころの時代」は、満蒙開拓団を送り出した村長の孫である胡桃澤伸さんの回です。
そこに金時鐘さんが出演します。
接点は何なのか。

結論から言うと、
2人は「加害の側の言葉」と「統治された側の言葉」という、鏡合わせの位置にいるのだと考えます。
そう考える理由を6つ挙げます。

理由1：2人には実際に接点がある

これは推測ではありません。
胡桃澤さんは、悩んでいた時期に通った大阪文学学校で金時鐘さんと出会い、「既成の通念に寄りかからない言葉で、現状を認識し、表現する姿勢を学んだ」と語っています（中国新聞ヒロシマ平和メディアセンター）。
金時鐘さんは、この大阪文学学校の理事長も務めた人です。

理由2：胡桃澤さんの側は「加害」を扱っている

胡桃澤さんの祖父は、長野県河野村（現・豊丘村）の村長として満蒙開拓の分村移民を決断した人でした。
胡桃澤さんは、この歴史を被害の物語ではなく加害の側面から問い直そうとしています。

理由3：金時鐘さんの側は「植民地の少年」だった

金時鐘さんは日本統治下の朝鮮で育ち、学校では天皇の赤子になることを諭され、内鮮一体や大東亜共栄圏、八紘一宇を信じて過ごしたと記録されています。
17歳で迎えた1945年の「解放」のときには、皇国少年として日本の敗北にショックを受け、一週間以上ご飯が食べられなかったとされます。
統治する側の言葉を、内側から刷り込まれた人だということです。

理由4：それでも日本語で書き続けている

ここが決定的です。
金時鐘さんの使用言語は日本語です。
詩集も評論も日本語で書かれています。
ここは編集部の見立てですが、刷り込まれた言語をそのまま使って、その言語の側を問い返している構造になっていると考えます。

理由5：どちらも「美談」を拒んでいる

胡桃澤さんは、責任を取って自死した祖父について「そんな祖父を美化してほしくないと思います」と述べ、「人の死を『尊い犠牲』とか誰かにとって都合の良い言葉や美化の物語に収めないでほしい」と語っています。
金時鐘さんから学んだのは「既成の通念に寄りかからない言葉」でした。
この2つは、同じ方向を指しています。

理由6：どちらも長い沈黙を経ている

胡桃澤さんが祖父の事実を知ったのは37歳のときで、そこから公の場で話すまでに約10年かかりました。
金時鐘さんも、済州島で自身が体験した出来事について長く語らずにいたことが知られています。
言えなかった期間があるという点でも重なっています。

ここから先は予測です。
番組の紹介文には「精神科医・中井久夫や詩人との出会いから自分の表現を取り戻し」とあります。
ここでいう「詩人」が金時鐘さんを指していると見ています。

以上はあくまで編集部の考察です。
2人が「鏡合わせの位置にいる」と語った記述は確認できていません。

金時鐘さんの基本プロフィール

項目	内容
名前	金 時鐘（キム・シジョン）
日本語読み	きん ししょう
ハングル	김시종
生年月日	1929年1月17日（97歳）
職業	詩人、朝鮮文学者
使用言語	日本語
国籍	韓国（2003年に取得）
代表作	『「在日」のはざまで』

出生地については、資料が分かれています。
釜山とする記述と元山とする記述の両方があり、本人は自伝で「私は港湾都市釜山の、海辺の飯場で生まれたそうです」と書いています。
父は元山出身の金鑚國さん、母は済州市出身の金蓮春さんです。
幼名はパウ（岩）と記録されています。

金時鐘さんの詩を読んでみたい方向けに、著書を探せるリンクを置いておきます。

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済州島から日本へ渡るまで

金時鐘さんの前半生を年表にします。

年	できごと
1929年	日本統治下の朝鮮に生まれる
1932年ごろ	元山の祖父のもとに一時預けられ、その後 済州市の城内へ移り住む
小学生時代	父が所蔵していた『トルストイ全集』や『世界文学全集』を読み耽る
1942年	官立光州師範学校に入学
1945年	17歳で「解放」を迎える
1948年	済州島四・三事件が起きる
1949年5月26日	父の手配で島へ逃れ、日本行きの船に乗る
1949年6月5日	神戸沖（須磨付近）に単身で上陸

上陸したあと、金時鐘さんは大阪を放浪し、梅田を経由して鶴橋にたどり着きます。
最終的に落ち着いたのが、大阪市生野区の猪飼野にあるコリアンタウンでした。
そこでローソク作りをして生計を立て、のちに石鹸工場で働いています。

済州島四・三事件は多数の犠牲を伴った出来事です。この記事では、金時鐘さんの経歴を追ううえで必要な事実だけを記し、詳細な描写は避けています。

日本での活動と2つの「初」

年	できごと
1953年2月	詩誌『ヂンダレ』を創刊
1955年	『詩集 地平線』を刊行
1970年	長篇詩『新潟』を刊行
1973年9月	在日外国人として初の公立高校教員（兵庫県立湊川高等学校・社会科）
同時期	日本の公立学校で初めて正規科目として朝鮮語を教える
1978年	『猪飼野詩集』を刊行
1998年	臨時パスポートで、1949年以来はじめて済州島を訪ねる
2003年	済州島で本籍を取得し、韓国籍となる

1973年の採用には、2つの「初」が重なっています。
ひとつは在日外国人として初の公立高校教員であること。
もうひとつは日本の公立学校で初めて朝鮮語を正規科目として教えたことです。
のちには大阪文学学校の理事長も務めています。

もうひとつ注目したいのが、1998年という年です。
1949年に日本へ渡ってから49年ぶりに済州島を訪ねています。
そして2003年、両親の墓参りのために済州島で本籍を取得し、韓国籍となりました。

受賞歴と主な著書

年	作品	賞
1986年	『「在日」のはざまで』	第40回 毎日出版文化賞
1992年	『原野の詩』	第25回 小熊秀雄賞 特別賞
2011年	『失くした季節』	第41回 高見順賞
2015年	『朝鮮と日本に生きる：済州島から猪飼野へ』	第42回 大佛次郎賞

2018年からは、藤原書店より『金時鐘コレクション』全12巻の刊行が始まっています。
近年の詩集には『祈り：金時鐘詩選集』（港の人・2018年）、『背中の地図』（河出書房新社・2018年）、『日本風土記・2』（藤原書店・2022年）などがあります。

誤解しやすい点

誤解されやすい書かれ方	確認できること
朝鮮語で書く詩人	使用言語は日本語
もともと韓国籍	韓国籍の取得は2003年
出生地は確定している	釜山と元山で説が分かれる
戦後すぐ来日した留学生	1949年に済州島から日本へ渡っている
この回の主役	主役は胡桃澤伸さん。金時鐘さんは共演

よくある質問

Q1. 金時鐘の読み方は？

キム・シジョンです。
日本語読みではきん ししょうとも表記されます。

Q2. 何歳ですか？

1929年1月17日生まれなので、2026年8月時点で97歳です。

Q3. 猪飼野とはどこですか？

大阪市生野区にある地域です。
金時鐘さんが1949年に日本へ渡ったあと暮らし始めた場所で、詩集『猪飼野詩集』の題名にもなっています。

Q4. 代表作は何ですか？

『「在日」のはざまで』が代表作とされています。
1986年に第40回 毎日出版文化賞を受けた作品です。

Q5. 胡桃澤伸さんとの関係は？

胡桃澤さんが通っていた大阪文学学校での出会いです。
胡桃澤さんは、金時鐘さんから「既成の通念に寄りかからない言葉」で表現する姿勢を学んだと語っています。

Q6. 放送はいつですか？

2026年8月23日(日)5時00分から6時00分、NHK Eテレの「こころの時代」です。
タイトルは「われ過てり 生きろ〜劇作家・精神科医 胡桃澤伸」で、金時鐘さんは詩人として出演します。

まとめ

金時鐘さんは1929年生まれ、97歳の在日朝鮮人の詩人です。
日本統治下の朝鮮で育ち、1949年に済州島から日本へ渡り、大阪・猪飼野で暮らし始めました。
1973年には在日外国人として初の公立高校教員となり、日本の公立学校で初めて朝鮮語を正規科目として教えています。

受賞歴には毎日出版文化賞、高見順賞、大佛次郎賞などがあり、詩はすべて日本語で書かれています。
2026年8月23日(日)5時からのNHK Eテレ「こころの時代」に、劇作家・胡桃澤伸さんとともに登場します。

参照リンク

• Wikipedia：金時鐘
• 中国新聞ヒロシマ平和メディアセンター：胡桃沢伸さんインタビュー
• NHK こころの時代 番組公式